تبلیغات
PACT

  • Archive
  • Contact
توضیحات :
سلام به دوستان عزیز. امیدوارم مطالب این وبلاگ مفید و مورد استفاده شما قرار گیرد.


دوستانی که مایل به تبادل لینک با ما هستند به پایین همین صفحه مراجعه کنید.
منوی اصلی
نظرسنجی
نظرتون در مورد کیفیت وبلاگ چیه ؟

درباره ما

سلام به دوستان عزیز. امیدوارم مطالب این وبلاگ مفید و مورد استفاده شما قرار گیرد.


دوستانی که مایل به تبادل لینک با ما هستند به پایین همین صفحه مراجعه کنید.
ایجاد کننده وبلاگ : فرشته عبادی

این صفحه را به اشتراک بگذارید
تم n73 حكومت امویان امام حسن (ع) اوضاع سیاسى اس ام اس 2009 ( آهنگساز : امیر هوشنگ شاهرخی ) آهنگ جدید و فوق العاده زیبای شهرام امیری به نام بزار خیال كنم | فال حافظ جاوا اس ام اس جدید اس ام اس روز sms عکس اس ام اس عشقی اس ام اس شب یلدا - پیامك برای شب یلدا - sms و پیام کوتاه Tamer Hosny - Fairuz اس ام اس عشقولانه پیامک های بسیار زیبا اس ام اس عاشقانه اس ام اس مجموعه اس ام اس های تبریک مبعث پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد مصطفی راهنمای خرید یك حافظه جانبی فلش نرم افزار نوکیا سری nجدید خلفای راشدین sms rooz madar - اس ام اس تبریک روز مادر و زن پیامک عاشقانه اس ام اس جوک امام علی (ع) تاریخ صدر اسلام اس ام اس مبعث یک دستور عالی برای کاربران ویندوزv نصب ویندوز xp بصورت کاملاً خو تاریخ ایران اسلامی فال حافظ اس ام اس عاشقانه جدید ویدئو جدید و زیبای محمد جهاندار به نام خانوم اس ام اس و پیامک آغاز ماه مبارک رمضان - sms jadid mah ramezan عکس جدید اس ام اس لاو Mohammad Jahandar - Khanoom آهنگ جدید و زیبای Zipp Bax به نام Every Body اس ام اس تبریک روز مادر و زن قسمت دوم پیامک روز مبعث پیام کوتاه - sms - اس ام اس تسلیت تاسوعا و عاشورا sms عاشقانه اس ام اس موبایل آهنگ جدید و بسیار زیبای Tamer Hosny به نام Fariuz Mobile اس ام اس های عاشقانه احضار امام (ع) از مدینه به سامراء اس ام اس تازه اس ام اس سرکاری
آخرین مطالب

آمار بازدید

کل بازدید ها :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل مطالب :
آخرین بروز رسانی :


تاریخ ارسال مطلب : جمعه 22 مرداد 1389 - 10:31 ق.ظ

عصر رضوى

حضرت امام رضا - علیه السلام - پس از شهادت پدر بزرگوارش، در سال‏183 هجرى در 35 سالگى، عهده‏دار مقام مامت‏شد. دوره امامت ایشان بیست‏سال بود كه ده سال نخست آن با خلافت «هارون‏الرشید»، پنج‏سال با خلافت «محمد امین‏» و پنج‏سال آخر با خلافت «عبدالله المامون‏» معاصر بود.

با شهادت امام موسى كاظم(ع)، سیاست ضد علوى عباسیان با شكست مواجه شد. مردم بیش از پیش به اهل بیت عصمت(ع) گرایش پیدا كردند و این گرایش حتى در میان خانواده خلفا و درباریان نیز رسوخ كرد. چنانكه گویند: زبیده، همسر رشید و نوه منصور و بزرگترین زن عباسى، شیعه شد و چون هارون الرشید از آن آگاهى یافت، سوگند خورد كه طلاقش دهد. روایت‏شده است كه وقتى جسد مطهر امام كاظم(ع) را به جمع پاسبانان حكومت آوردند و با سخنان زشت‏خبر مرگ آن بزرگوار را اعلام كردند، سلیمان، پسر منصور دوانیقى، فرزندان و غلامانش را فرمان داد جلوى این كار را بگیرند. او، خود، با پاى برهنه در پى جنازه حركت كرد و قضیه را كتبا به اطلاع هارون الرشید رساند. هارون در پاسخ گفت: اى عمو، صله رحم كردى، خداوند به تو پاداش نیك دهد; به خدا سوگند، سندى بن‏شاهك این كار را به دستور ما انجام نداده است.

همه این كارها به خاطر هراس از شورش علویان سامان یافت. چه اینكه سلیمان بن ابى‏جعفر نیز از برگزیدگان دولت عباسى بود. مؤید این سخن اظهارات هارون در پاسخ به یحیى بن‏خالد برمكى است. یحیى نخست در باره امام كاظم(ع) سعایت كرد و مقدمات شهادت آن حضرت را فراهم آورد; آنگاه در باره امام رضا(ع) به هارون گفت: پس از موسى بن‏جعفر پسرش جاى او نشسته، ادعاى امامت مى‏كند.

هارون، از عواقب قتل موسى بن‏جعفر(ع) بیم داشت، به یحیى گفت: آنچه با پدرش كردیم كافى نیست؟ مى‏خواهى یكباره شمشیر بردارم و همه علویان را بكشم؟


ادامه مقاله در ادامه مطلب ...



برچسب ها : هجرت امام رضا(ع) به ایران ,


تاریخ ارسال مطلب : جمعه 22 مرداد 1389 - 12:04 ق.ظ

زندگی امام علی بن موسی الرضا (ع) قسمت سوم


ماءمون و فلسفه و منطق
كتابهاى فلسفى در زمان ماءمون ترجمه شد و آن هم به خاطر علاقه مندى خود ماءمون به آن كار

بود. از آغاز اسلام مسلمانان به آزادى گفتار و فكر و مساوات معتاد بودند و اگر هر ی از آنان دربارهء امور سیاسى و غیره فكرى به خاطرش مى رسید بى پروا آن را به خلیفه و یا امیر ابراز مى كرد و ابهت مقام فرمانروایى او را از این كار باز نمى داشت , همین قسم در امور دینى نیز آزادى عقیده داشتند و اگر كسى چیزى از معناى آیه و یا حدیث در مى كرد و آن را مخالف نظر دیگران مى دید نظر خود را آشكارا مى گفت و با مخالفان مناظره و مجادله مى كرد و همین آزادى فكر و عقیده , سبب پیدایش مذاهب مختلف گشت , به قسمى كه پس از انقضاى دروهء صحابه و آغاز قرن دوم هجرى فرقه هاى متعددى در جهان اسلام پدید آمد كه از جملهء آنها فرقه ء <معتزله > بود. معتزله گروه بسیارى بودند كه اساس مذهب آنان تطبیق دین و عقل مى باشد و اگر با دقت در افكار و عقاید آنان مطالعه شود معلوم مى گردد كه بعضى از افكار و آراى آنان با جدیدترین آراى انتقادى مذهبى امروز موافق در مى آید.

ماءمون و اعتزال
مذهب اعتزال در اواخر قرن اول هجرى پدید آمد و چون اصول این مذهب پیروى از احكام

عدل و منطق بود, لذا در مدت كوتاهى پیروان زیادى پیدا كرد. و در زمینه فقه , منصور عباسى با پیراوان طریقهء راءى و قیاس موافق بود و از همینرو ابوحنیفه را پیش انداخته و با نظر او همراه شد. این فكر و نظر منصور پس از وى نیز در میان عباسیان باقى ماند. اتفاقاً مذهب معتزله با این طریقه (پیروى از راءى و قیاس ) بسیار نزدی است , چون طایفهء مزبور كوشش داشتند عقاید خود را با ادله عقلى ثابت كنند و بدین جهت هر كس را كه مطلع از منطق و گفته هاى ارسطو مى دیدند دنبال او را مى گرفتند و از او براى تاءیید نظر خود و جدال با مخالفان استمداد مى كردند. در زمان خلافت مهدى به علّت كثرت زنادقه , این فكر (پیروى از منطق ) بیشتر شایع شد. طایفهء برامكه نیز از پیروان راءى و قیاس بودند و طبعاً به علم توجه و اشتیاق داشتند, و بدان جهت پیش از

ماءمون به ترجمهء كتابهاى علمى مشغول شدند و در خانه هاى خویش انجمن مباحثه و مناظره تشكیل دادند. ظاهراً هارون با این كار آنان موافق نبود و برامكه از بیم وى تظاهر به آن عمل نمى كردند.




ادامه مقاله در ادامه مطلب ...


برچسب ها : زندگی امام علی بن موسی الرضا (ع) قسمت سوم ,


تاریخ ارسال مطلب : پنجشنبه 21 مرداد 1389 - 10:51 ب.ظ


حضرت على بن موسى الرضا علیه‏السلام - در روز یازدهم ذیقعده سال 148 هجرى دیده به جهان گشود(1). مادر او بانویى با فضیلت بنام «تُكْتَمْ» بود كه پس از تولد حضرت، از طرف امام كاظم علیه‏السلام -«طاهره» نام گرفت(2)/

كنیه او «ابوالحسن» و لقبش «رضا» است. او پس از شهادت پدر بزرگوارش در زندان بغداد (در سال 183 هجرى) در سن 35 سالگى عهده‏دار مقام امامت و رهبرى امّت گردید/

خلفاى معاصر حضرت‏

مدت امامت آن حضرت بیست سال بود كه ده سال آن معاصر با خلافت «هارون‏الرشید»، پنج سال معاصر با خلافت «محمد امین»، و پنج سال آخر نیز معاصر با خلافت «عبدالله المأمون» بود/

امام تا آغاز خلافت مأمون در زادگاه خود، شهر مقدس مدینه، اقامت داشت، ولى مأمون پس از رسیدن به حكومت، حضرت را به خراسان دعوت كرد و سرانجام حضرت در ماه صفر سال 203 هجرى قمرى (در سن 55 سالگى) به شهادت رسید و در همان سرزمین به خاك سپرده شد(3)/

امام در عصر هارون‏

از سال 183 هجرى كه پیشواى هفتم حضرت موسى بن جعفر علیهماالسلام - در زندان بغداد به دستور هارون مسموم شد و از دنیا رفت، امامت پیشواى هشتم به مدت ده سال در دوران حكومت وى سپرى گردید/

این مدت، در آن عصر اختناق و استبداد و خودكامگى هارون، دوران آزادى نسبى و فعالیت فرهنگى و علمى امام رضا علیه‏السلام - به شمار مى‏رود، زیرا هارون در این مدت متعرض امام نمى‏شد و حضرت آزادانه فعالیت مى‏نمود، ازینرو شاگردانى كه امام تربیت كرد و علوم و معارف اسلامى و حقایقى از تعلیمات قرآن كه حضرت در حوزه اسلام منتشر نمود، عمدتاً در این مدت صورت گرفت/

شاید علت مهم این كاهش فشار از طرف هارون، نگرانى وى از عواقب قتل امام موسى بن جعفر علیه‏السلام - بود، زیرا گرچه هارون تلاش فراوانى به منظور كتمان این جنایت به عمل آورد، اما سرانجام جریان فاش شد و موجب نفرت و انزجار مردم گردید و هارون كوشش مى‏كرد خود را از این جنایت تبرئه سازد. گواه این معنا این است كه هارون به عموى خود «سلیمان بن ابى جعفر»، كه جنازه آن حضرت را از دست عمله ظلم وى گرفته با احترام به خاك سپرد، پیغام فرستاد كه: «خدا سندى بن شاهك را لعنت كند، او این كار را بدون اجازه من انجام داده است»!(4)/

مؤید دیگر این معنا اظهارات هارون در پاسخ «یحیى بن خالد برمكى» در مورد على بن موسى علیه‏السلام - است، یحیى‏ (كه قبلاً نیز درباره امام كاظم علیه‏السلام - بدگویى و سعایت كرده بود) به هارون گفت:

پس از موسى بن جعفر اینك پسرش جاى او نشسته و ادعاى امامت مى كند (گویا نظر وى این بود كه بگوید بهتر است از هم اكنون على بن موسى علیه‏السلام - تحت نظر مأموران خلیفه قرار گیرد!)/

هارون (كه هنوز قتل موسى بن جعفر را فراموش نكرده بود و از عواقب آن نگران بود)، پاسخ داد:

آنچه با پدرش كردیم كافى نیست؟ مى‏خواهى یكباره شمشیر بر دارم و همه علویّین را بكشم؟!(5)/

خشم هارون، در باریانش را خاموش ساخت و دیگر كسى جرأت نكرد در باره آن حضرت به سعایت بپردازد/

على بن موسى با استفاده از این فرصت در زمان هارون، علناً اظهار امامت مى‏كرد و در این مورد بر خلاف پدران بزرگوارش تقیه نداشت، تا آنجا كه بعضى از مخلصان و دوستان آن بزرگوار، او را برحذر مى‏داشتند و امام علیه‏السلام - به آنان اطمینان مى‏داد كه از سوى هارون آسیبى به وى نخواهد رسید!


ادامه مقاله در ادامه مطلب ...


برچسب ها : زندگی امام علی بن موسی الرضا (ع) قسمت اول ,


تاریخ ارسال مطلب : پنجشنبه 21 مرداد 1389 - 09:49 ب.ظ

                                               مختصری از زندگی امام رضا(ع)

امام رضا علیه السلام هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا می‌باشند.
ایشان در سن 35 سالگی عهده‌دار مسئولیت رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی‌ها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و سر انجام مأمون عباسی ایشان را در سن 55 سالگی به شهادت رساند. در این نوشته به طور خلاصه، بعضی از ابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می‌نماییم.


ادامه مقاله در ادامه مطلب ...


برچسب ها : مختصری از زندگی امام رضا(ع) ,


تاریخ ارسال مطلب : پنجشنبه 21 مرداد 1389 - 08:47 ب.ظ

   گوشه ای از رفتار حضرت رضا علیه السلام

# شب ها ، کم می خوابید و بیشتر شب را به عبادت سپری می کرد.
# بسیاری از روزها را روزه داشت و بویژه روزهای اول، نیمه و آخر هر ماه را روزه می گرفت.
# سجده هایش بسیار طولانی بود.
# قرآن بسیار تلاوت می کرد. هنگامی که در بستر خواب قرار می گرفت ، به یاد خدا و تلاوت قرآن مشغول می شد.
# به نماز اول وقت اهتمام داشت. نوافل بویژه نماز شب را حتی در سفر رها نمی کرد.
# همواره ذکر خدا را بر زبان داشت.
# در غیر نماز نیز به مناجات با خدا، اُنس داشت. بسیار وقت ها، به خواندن نماز اشتغال داشت.
# او بسیار به مستمندان رسیدگی می کرد.
# به دادن صدقه بویژه در شب های تار و به صورت پنهانی بسیار مبادرت می کرد.
# با خدمتگزارانش کناره یک سفره می نشست و غذا می خورد.
# هیچ فرقی میان غلامان و اشراف و اقوام و بیگانگان نمی گذارد، مگر بر اساس تقوا.
# همواره متبسم و خوش رو بود.
# بهترین بخش غذای خود را قبل از تناول، برای گرسنگان جدا می ساخت.
# با فقرا می نشست.
# در تشییع جنازه شرکت می جست.



ادامه مقاله در ادامه مطلب ...


برچسب ها : گوشه ای از رفتار حضرت رضا علیه السلام ,


تاریخ ارسال مطلب : پنجشنبه 21 مرداد 1389 - 07:44 ب.ظ

ماجراى ولایت عهدى

هر چند برخى مى كوشند مأمون را شیعه جلوه دهند و با آوردن شواهدى این ادعا را ثابت كنند (1)، اما حقیقت آن است كه مأمون براى نجات خود و براى نگه داشتن خلافت در دست خویش و نیز بدان هدف كه خلافت در میان فرزندان پدرش بماند، شیوه اى تازه و شگفت كه تا آن زمان ناشناخته و نامأنوس بود در پیش گرفت... او تنها پس از اندیشیدنى بسیار و پس از ارزیابیهایى فراگیر و دامنه دار درباره اوضاعى كه در آن مى زید و مشكلاتى كه با آنها رویاروى مى شود به چنین چاره اى دست یافت.(2)
او براساس نقشه خود، از سویى با احترام گذاشتن به خلفا و صحابه در به دست آوردن اعتماد اهل سنّت كوشید، از سویى با بیزارى جستن از معاویه و اعمال او از پشتیبانى ناراضیان شوریده بر حكومت اموى بهره گرفت، و از سویى دیگر با فراخواندن امام رضا علیه السّلام به مرو، مركز خلافت،ـبه گمان خودـبراى به دست آوردن اعتماد و طرفدارى شیعیان، كه در آن دوران از پایگاه و نفوذ خوبى برخوردار بودند راه گشود.


ادامه مقاله در ادامه مطلب ...